Читайте на сайте:

Гороскоп без комплексов на текущую неделю

 

Новые статьи

Всякие Забавы

Раздел о сексе:

Домашняя эротическая фотография - пособие

Секс с роботом - фантастика или реальность?

Эротические ролевые игры

Путеводитель по секс-шопу: все про страпон

Сексуальный ликбез для мужчин. Памятка секса.

К столетию открытия женского оргазма стариком Зигмундом Фрейдом

Афродизиаки - что это такое, какие они бывают и как их использовать

Несколько умалчиваемых фактов о сексе: распространенные мифы и факты

Половые перверсии - разновидности фетишизма

Анальные забавы - записки проктолога
а также
серьезно про анальный секс

Презерватив: история древних веков

Путеводитель по секс-шопу: смазки для секса

Путеводитель по секс-шопу: как выбрать вибратор

Кунилингус: как правильно сделать

Минет: практическое пособие


Формула любви

О психологии отношений

Как склеить мужчину на вечер: практическое пособие


Антология библейского секса

Винный штопор: эволюция изобретения

Тяжелый рок, вопрос воздействия на подсознание. История суда над Ozzy Osbourne


Также напоминаем, что на сайте существует раздел статей

 

Rambler's Top100

Гей-парад в Иерусалиме

Торжество демократии или обыкновенная провокация?

- А правда, что Чайковский был гомосексуалистом?
- Правда. Но мы любим его не только за это!
(из армянского радио)

А что? Вот скоро израильские гомосексуалисты пройдут стройными рядами по улицам Иерусалима. Это называется «парад гордости». Да-да. Они гордятся, что они – такие.
Заметьте: поводы для гордости, несомненно, есть. Гомосексуалистами были поэты Джордж Байрон и Артюр Рембо, композиторы Петр Ильич Чайковский и Эдвард Григ, рокеры Фредди Меркьюри и Роб Хэлфорд, писатель Оскар Уайльд, не говоря уже о легендарном Леонардо да Винчи...
Все вышеперечисленные имеют неопровержимые поводы для гордости: их вклад в мировую культуру было бы довольно сложно переоценить.
Впрочем, сам парад явно обойдется без подобных одиозных фигур: люди, которые способны сделать наш мир хоть чуть-чуть лучше, занимаются своим благородным делом и считают собственную сексуальную ориентацию личным, то есть интимным, делом. Ну а те, кому, кроме своей ориентации, гордиться и нечем, как раз и будут у всех на виду. Создавать, так сказать, положительный облик всех гомосексуалистов. Напоминать, что они отличаются от всех остальных членов нашего общества.

Скучающие гусары в уездном городе N размышляют как бы развлечься... Неожиданно кто-то высказывает свежую идею:
- А может, в рояль все дружно нагадим?
Поручик Ржевский отвечает:
- Не поймут-с. Провинция...

Выбор места для проведения гей-шествия заслуживает отдельного комментария. Ну в самом деле, не в Тель-Авиве же проводить подобное мероприятие! В "городе без остановки" никого шествием геев не удивишь: публика подобралась на редкость либеральная и толерантная. Возможно, тель-авивцы пронаблюдали бы за шествием из окон домов, или, в случае чуть большего любопытства - прошлись бы рядом, посмотреть на сие действо вблизи... В общем, проведение гей-парада в Тель-Авиве было бы полным провалом с информационной точки зрения!
Вот Иерусалим - дело другое. Там - совершенно другая публика... Нет-нет, они, как и известная литературная героиня, тоже знают мудреное слово "гомосексуализм", однако само явление активно не приемлют - в силу собственных религиозных убеждений. Кстати, некоторые, руководствуясь собственными убеждениями, даже угрожают применить силу к участникам гей-шествия! Вот где непочатый край для работы по развитию широты мышления и свободы нравов!

Рано утром английский лорд просыпается от странного шума за окном. Звонком у кровати он вызывает дворецкого:
- Джон, пойдите посмотрите, что там за шум на улице!
Дворецкий через некоторое время возвращается:
- Это демонстрация гомосексуалистов, они требуют соблюдения своих прав.
- А что, их права кто-то ущемляет?
- Нет, сэр!
- Тогда почему столько шума?
- 3.14дорасы, сэр...

Впрочем, широта мышления, толерантность и либеральное отношение к чему-либо порой переходит в свою собственную противоположность. И борьба с ханжеством зачастую заканчивается развратом: не тем, когда всем участвующим приятно заниматься чем-либо неприемлимым - точки зрения обывателя, а таким, когда подобные действия совершаются исключительно ради борьбы с устоявшимися нормами.
Именно так происходит подмена понятий: вместо совершенно легитимного "а какое ваше дело с кем, как и сколько я сплю?!" приходит "смотрите, моя интимная жизнь проходит ВОТ ТАК! любите меня за это!".
А ведь не полюбят... Ни морально, ни физически, ни даже как-нибудь противоестественно. Потому что иерусалимцы - против, и при этом находятся у себя дома, в отличие от столь экстравагантных гостей.

- А знаешь, як москали кличуць наше пыво?
- Як?
- Пиииииво!

Несомненно, тут необходимо отметить, что проведение гей-парада по определению может иметь мало общего с борьбой с религиозным засилием и мракобесием. В число последних можно было бы записать запрет на употребление свинины у себя дома, принудительное исполнение субботы и даже преследование тех гомосексуалистов, которые предаются плотским утехам у себя в спальне (или в других комнатах собственного дома). Однако вторжение в гости к религиозной семье в Йом-Киппур, с бутербродом из свиной колбасы в руке и дальнейшим совокуплением на глазах у изумленной публика вряд-ли можно назвать подобной борьбой. Это уже скорее смахивает на хулиганство и оскорбление.
И все это потому, что свобода выбора собственного мнения не запрешает кому-либо придерживаться консервативных позиций. И не запрещает обустраивать свой быт в соответствии с ними. И религиозные убеждения, вкупе с какими-нибудь заблуждениями - точно такая же равноправная точка зрения на мироздание, имеющая право на существование - пока ее носитель никому не мешает. И именно потому представители религиозного сектора имеют полное моральное право болезненно реагировать на гомосексуальные общественные мероприятия, проводящиеся в среде их обитания.

В качестве послесловия
А знаете ли вы, что права курильщиков совершенно непростительным образом попираются в стране, считающейся единственной ближневосточной демократией? В самом деле, курение запрещено в общественных местах, таких как рестораны, центры покупок... список можно написать практически бесконечный. И это при том, что очень многие деятели науки и искусства были заядлыми курильщиками!
Возможно, всем израильским потребителям табака стоило бы объединиться с целью отмены столь вопиющей дискриминации! Вот сами подумайте: нас, курящих, облагают косвенными налогами – такими, как совершенно невообразимые пошлины на ввоз и производство сигарет. Нас облагают штрафами за курение в пабах и ресторанах... Возможно, нам следовало бы поучиться у другой группы населения и устроить массовую демонстрацию на улице какого-нибудь израильского города.

Наша реклама